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你都曾追过哪些三观不正的电视剧
《天国的嫁衣》
看画质都能暴露观众年龄的青春偶像剧，《天国的嫁衣》热播的时候好像答主还在上高中……那时候就觉得这剧情设定脑残。觉得男主和两个女二长得超好看超有气质……女主陶艾青嘛……啧啧
这是一部貌不惊人灰姑娘横刀夺爱，PK掉两位出身高贵的漂亮公主，最后滚进眼瞎王子怀抱的狗血故事。之所以觉得这部剧脑残，估计针对的观众群体是初中女生吧。那是个喜欢白日做梦的年龄，一个连上流社会都不清楚是什么样子的年龄，以为多金=贵族的年龄，以为比熊猫还稀有的高富帅王子会不顾家人的反对爱上村野丫头的年龄。
《天国的嫁衣》最三观不正的设定就是违背社会法则，强行扭曲“联姻要门当户对”的亘古之理，营造出门不当户不对的婚姻可以幸福的肥皂泡。
对半玛丽苏女主陶艾青谈不上多讨厌，说实在的漂亮女二之一的裴亚希我更不喜欢（大家都讨厌心机女吧）。但是陶艾青嫁给陆子皓注定是不会幸福的，门第差距太大的婚姻，不是豪门接纳灰姑娘，更多的是王子被踢出豪门（看看温莎公爵吧）。再联想到《唐顿庄园》中男仆阶层的司机布兰森与庄园主的三小姐私奔结婚，他并没有因为高娶而获得什么提升，反而是在妻子娘家的饭桌上坐不下去，因为周围的人都瞧不上这个司机。与此同时，布兰森在下层房间的仆人餐桌上也待不下去。昔日等同级别的仆人们不愿意伺候从司机提升到“主人”的布兰森，不把他当主人看。布兰森无论是在主人家还是仆人的圈子，都被驱逐了。
童话总是在婚礼的那一刻结束，陶艾青的苦日子还在后面呢。包括那个眼瞎没智商的陆子皓。
女主：陆子皓妻子陶艾青
陆子皓第一位女友卡翠娜
陆子皓第二位女友裴亚希
从陆子皓的角度看，两位漂亮前女友都那么优秀高贵，门当户对的他自己谈不上自卑但肯定会有压力，在草根出身的傻丫头陶艾青面前肯定会比较放松。但是婚姻不是儿戏，也不是谈恋爱。门当户对的观念古今中外都是很重视的，不光对陆子皓，也是对陶艾青，逾越这道底线终究不会幸福。
陶艾青嫁给程海诺这个卖摩托车的小业主肯定比嫁给王子要幸福，钟鸣鼎食没有好心情去享受，只怕也食之无味。只可惜男主女主都太轴了，男配女配受限于剧本，不得不去缔造这场泡沫童话，误导电视前的小姑娘走向悲剧。
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寺为什么叫寺，庙为什么叫庙，寺和庙到底有什么区别
人喜欢把“寺庙”混为一谈，这是错误的，二者有很大的区别，作为炎黄子孙，一定要把“寺”“庙”分得清清楚楚！尤其是庙
在许多人的观念中，寺庙都是祭祀的场所，在大约流传了2100年，基本上每个村庄，都有大大小小的寺庙，有一些还成为了国家保护的重点文物，每到过年初一的早晨，村民都要去往寺庙举行祭祀活动，但很多人就是搞不懂寺跟庙具体有什么区别，不都是祭祀人的场所吗？
我们的印象当中，好像是要比庙大很多，闻名天下的就有白马寺、少林寺、寒山寺、灵隐寺、金山寺等等，不过著名的庙也有城隍庙、夫子庙、孔庙、文庙等等
所以二者之间具有一定的差别，并不能混为一谈
寺的由来
“寺”有一个演变的过程，小时候我们唱过的儿歌：“从前有座山，山里有座庙，庙里住着个小和尚…”这个说法本来就是错误的，因为和尚并不是居住在庙中，而是居住在寺里
说起寺大家最先想到的就是影视剧当中的大理寺吧！其实大理寺是并不是如今的寺庙！它是一个行事机构，所以有人犯了法，常常会听到皇帝说等候大理寺发落
在还没有传入我国时，寺已经存在了，起初它是指朝廷里面的一个机构，是官员们办公的一个地方，在电视剧《包青天》里，许多案件就会交给大理寺办理，在今天相当于一个司法机构，是一个的审判机构，管理人员称之为大理寺卿，到了唐代非常盛行，以“寺”作为官方机构的场所，就慢慢变少了
“寺”在古时候其实为“侍”，《经典释文》就提到过：“寺本亦作侍，寺人奄人也”所以宫廷中的侍卫官暑，就称作了“寺”，当人们在电视中看到犯人要交给大理寺处理时，是否让你感到一头雾水啊？难道要让和尚来审判吗？其实这就是一个误解！
一直到了东汉时期，寺才成为了佛门中人的场所，传闻在永平年间，天竺僧人用白马驮着40多卷经书来到了中土，汉明帝为他们建造了非常雄伟的房舍，用来普度众生、弘扬佛法，因为是用白马驮着经书来的，于是取名为白马寺，后来只要是建造用来传经的场所，都称之为了“寺”
“寺”基本上可以定义为传道、修行、弘扬佛法的建筑，梵文中是这样解释的，寺就是僧徒生活、居住和修行的地方，说的通俗一点，有和尚或者僧人长期在这里生活修行，而且供奉着许多佛像，才能称之为寺院
普通人也可以到寺院里面祈福祭拜，听僧人们弘扬佛法，有的寺院甚至还可以去做俗家
何为“庙”
寺庙是经常一起出现的，大家常常混为一谈，不过寺院很多人都知道那是佛家居住和传道的场所，那么庙又是什么呢？这就把许多人难住了，好像“庙”并没有“寺”多见
虽然寺有着悠久的历史，刚开始是作为机构办公的场所，但是庙的历史更加久远，影视剧当中还经常出现城隍庙、土地庙、孔庙、文庙等等
除了寺院，人们也会到庙中祭拜，但是里面供奉的神像跟寺院有一定的区别了，去过的人都会发现，大一点的寺院里，供奉了许许多多的神像，但是大多数庙里供奉的，就比较单一
比如你去到土地庙、城隍庙，我们就知道是去祭拜土地或者城隍的，关帝庙供奉的又只是关公关羽。这就形成了鲜明的对比，庙要比寺小很多，基本上供奉的都是特定的一位神灵
起初古人就是把庙作为一种祭祀和供奉祖宗的场所，随着时代的变迁，一些为国家和做出巨大贡献的人，老百姓也会给他建庙，因此来祭拜和怀念，孔庙就是最典型的代表，地位显赫的人也可以自己建家庙，皇帝的祖庙就是太庙
庙通常就是祭祀“鬼神”供奉圣贤的场所，所以跟寺院形成了一定的区别，因为寺里面的都是中门，但是庙里供奉的，不一定跟有关，所以和尚都是居住在寺院中，看完这一切，你明白了吗？
有哪些梗是只有看书很多的人才能懂的
读书人要是开起车来，啥安全带都不好使。所以，很多梗，不读书的人，其实是不了解的。比如，下面这两个故事：
01
先看一幅对联，猜猜写的是啥
上联：一片冰心在玉壶；
下联：大珠小珠落玉盘。
既然是对联，要么是出对对子玩玩，或者写好了贴在门上。而这幅，也是如此。而且，他还是出自一位著名的读书人之手，王小波。
而这对联不是给别的门写的，而是“厕所”。没想到吧，竟然这么奇怪。
有些梗，真的是只有读书人才懂的。这对联，虽然是取自两个不同的古文，但确实把上厕所这件事写的如此“光明磊落”，而又“酣畅淋漓”。
如果让一个普通的人给厕所题一副对联，估计他直接说一句“你见过哪个厕所贴对联的”。
02
睡觉难道还要看书厚不厚？
有两个学生上课睡着了，一个枕着一本小说，另一个枕着罗素传。老师把枕着小说的那个人摇醒。说道：这书不舒服，给你一本离散数学吧。
好吧，笑话很冷，估计你没看懂。
罗素传全书有800多页，而离散数学，咳咳，有1000多页，小说才三百多页而已，很薄，不够“睡”的。
常说，枕着越厚的书睡觉，睡得越香。这话我还真试验过。上大学那会，有时候书太多了，就向枕头底下塞几本。
我发现，塞的书越厚，睡觉越踏实，塞的书越博，就越不舒服。因为书后，只要三五本就够了，书不会乱动。而薄书需要赛七八本，老乱晃，睡觉不舒服。
不知，你有这种经历吗？
我是千城，读完1000本书，走过1000座城。
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