刘备白帝城托孤对诸葛亮说的那些话是在演戏吗
刘备白帝城托孤于诸葛亮，最虚伪之处就是言及如刘禅继承帝王之位，则由诸葛亮取而代之！从以下几点可以看出刘备白帝城托孤之虚伪！一：刘备自知命数已尽，如果诚心传帝王之位于诸葛亮，可召集重臣当面而传之。第二：刘备以王位试之，正是对诸葛亮仍存戒心！故而试其真心！第三：刘备白帝城托孤不单单面见了诸葛亮，还单独传见了赵云等重臣。读三国的人都了解刘备其人，最大的能力就是收卖人心！所以刘备自知难逃白帝城之劫，而他最担心的是诸葛亮篡夺蜀国！因为诸葛亮的能力他是最清楚的，而且诸葛亮手握蜀汉重兵；再加上诸葛亮对蜀国文臣、武将的统制力和号召力，这些都是刘备最忌惮的！所以说三国历史上的白帝城托孤，就是刘备特意策划的为了稳固其子皇位的计量。尽收蜀国权臣之心，为了稳固其子所承其之皇位，更为蜀国的统一大计所设之计。
你怎么看待杨修
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我们知道杨修这个历史人物，大都是因为他和曹操的关系，不是有一出戏剧名字就叫《曹操与杨修》吗？还有《杨修之死》是语文课的一篇课文，选自四大历史名著《三国演义》第七十二回“诸葛亮智取汉中 曹阿瞒兵退斜谷”。
杨修，（175-219）字德祖，陕西人，东汉建安年间举为孝廉，最后担任汉丞相曹操的主簿，被曹操杀害时年方44岁。
直接导致杨修这个悲情人物之死的原因是私自揣度口令“鸡肋”，以为动摇军心之罪而被曹操斩于军中。其实冰冻三尺非一日之寒，曹操之所以下决心杀杨修的客观原因，是因为之前存在过节的几件事情:
- 分食塞北酥
- 改建园门
- 梦中
- 襄助曹植
这几件事中，杨秋所扮演的角色都是挑战曹操的智慧、能力与权威，有时更是在大庭广众之下驳了他的面子。曹操心中已经对杨修暗存芥蒂，处处忌惮戒备他，一直在寻找机会除掉杨修，一解心头之恨。直到后来杨修又暗中插手立嫡之事，踩踏了红线，引起曹操极度不满和嫉恨，最终丢了自己的卿卿性命。
杨修从小才思敏捷，聪颖过人，能很好地揣磨、判断、预见曹操的心理活动，颇得赏识和器重。但他恃才放旷，数犯曹操之忌。曹操“忌”的是杨修不给他面子。这是人的大忌!!! 我们传统中与人交往最看重的东西就是面子，所谓“人有脸，树有皮”。杨修多次当众不给他上级面子，不是自找苦吃吗？虽说可惜，只能怪杨修聪明一世、糊涂一时。
相信大家在平时身边或工作中也遇到过杨修这样的人物: 饱读诗书，满腹经纶，孤芳自赏，业务能力很强但处理不好与周围人的关系；有相当的前瞻性和预见性，但不会揣摩上级的意思；明事理但不懂人性，通俗来说就是情商不高智。不给上级或同事面子，是职场一大忌讳啊！这是我们读历史的人可以借鉴的。
不知道大家有没有同感，有时候是否对于这类人物也有一些意见? 欢迎大家留言评论。谢谢阅读！
张邈为什么要把吕布迎接到兖州
兴平（公元194年）元年，曹操以为父报仇为名东正徐州陶谦。一路势如破竹，已经攻下徐州五郡的琅琊郡和东海郡，兵马直指徐州首府下邳，年迈的陶谦打算南逃故乡扬州丹阳郡了此余生。
然而，天有不测风云，曹操怎么也想不到，就在自己大功垂成之时，他的大后方兖州传来消息，他最亲密的好友张邈和陈宫“背判”了自己，竟然把四处流浪没有立足之地的“豺狼”吕布迎进了兖州。这场变故，史称“兖州之变”。
张邈年轻时以侠义闻名，与曹操时铁磁好友。曹操第一次征徐州，曾告诉家人如果回不来，就去找孟卓（张邈的字）。曹操平安回来后，两人“垂泣相对”，可见两人交情深厚。
兖州刺史刘岱在黄巾军时遇难，在陈宫的游说和兖州各州郡官吏的支持下，曹操才做了兖州牧。而其中主要的支持者就是张邈，鲍信等人。
最早预测“兖州之变”的是陈留人高柔。《三国志.魏书高柔传》里记载高柔对自己乡亲的话：“…曹将军（曹操）虽然现在据有兖州，但这个人志在天下，是不可能居在兖州的。而张府君（张邈）先得志于陈留（曹操入主兖州前，张邈已经是陈留太守了）。我担心他二人会有大的变故出现，诸人不如与我一起离开陈留，避开这场灾难”。
再说张邈与吕布。
吕布在活着的时候，名声没有想象的那样臭。起码在袭击刘备的徐州，进而与袁术凑在一起之前，吕布在整个大汉帝国的名声还是响当当的。一个重要的原因就是他杀了大汉帝国最大的叛逆者董卓。
吕布被董卓余部赶出长安后，四处流浪，穿梭于诸侯之间，他喊出的口号是“西迎天子还都洛阳”。他帮助袁绍解决了硬骨头黑山张燕，要求袁绍给予增兵，理由也是“西迎天子”。
袁绍对迎奉天子不感兴趣，他认为吕布有不臣之心。吕布没有被袁绍干掉，逃脱了。
吕布经过陈留时，张邈主动迎接了他。可见张邈对吕布仰慕已久，而且对吕布的政治主张很是赞同。吕布落难之中得到张邈的厚待，感激不尽。两人结下了深厚友谊，并“把手共誓”。
曹操入主兖州，开始没有让陈宫，张邈，张超（张邈的弟弟，曾是广陵太守），包括兖州那些士大夫们失望，很快打败了黄巾军。之后，他们慢慢发现曹操不是他想像中的明主。
首先是名士边让被杀，引起这些士大夫们的震惊与恼怒。同时，曹操与袁绍合作打击以徐州陶谦，北海孔融，泰山太守应劭为首的士族同盟。
曹操第一次征讨徐州，袁绍派大将朱灵支援曹操，之后朱灵直接投了曹操。袁绍与曹操合作打击这些士大夫，对张邈，陈宫产生了震撼性影响。也可以说，曹操发动的徐州战争，测底摧毁了这些士大夫们，拯救大汉帝国的的努力与信心。
而以陶谦，孔融，包括张邈，陈宫等这些士大夫或官员，是拥护汉朝江山，忠于汉室朝廷的，他们想着重振朝纲，拯救朝廷大业。
张邈无疑是兖州士大夫们的首领人物，他们认为曹操已经摒弃了兖州士大夫们的想象，是曹操“背叛”了他们。他们当然可以像当年拥护曹操那样，摒弃了他，从新为兖州找一位明主。
于是，张邈与陈宫就看中了打着“西迎天子回洛阳”口号的吕布。吕布在张邈看来是个绝对的拥汉派，起码在表面上是。毕竟吕布杀了董卓，在当时是为民除害整纪朝纲，震惊朝野的大事件。
当然，张邈也非常清楚吕布的勇悍。这也是吕布具有非凡影响力的缘故。
总之，张邈，陈宫，张超，以及被他们迎接到兖州的吕布，这些“兖州之变”的当事人，他们在政治上存在着一条明显的共识———拥汉。
我国历史上还有哪些未解之谜
历史上的未解之谜很多，但一直让我挂怀于心的，是我们伟大的领袖毛，在临终前给女儿画的一个圆圈。
晚年的毛
在毛晚年疾病已经很严重的时候，他和自己的女儿李敏有过一次对话：
李敏看到父亲的病容，忍不住眼泪流了下来，轻轻的叫了一声“爸爸”。
毛看到女儿，仍然温柔的说，“娇娇，你来看我了。”
李敏点点头。
又说了一句话，“你为什么不常来看我呢？”李敏一时哽咽说不出话来。
毛是历史上最伟大的伟人，但在他生命的最后时刻，他在思念亲情，他感到的或许是孤独和寂寞，他更多希冀的是天伦之乐。
毛接着还问李敏，“你多大了？”
李敏回答，“39岁了。”
说，“不，你38岁。”
病入膏肓的，依然记得女儿的准确年龄，李敏的眼泪再也止不住了。
童年时的李敏和父亲毛
这时候，毛用左手拇指与食指在女儿面前画了个“圆圈”，并且轻轻的说了一句话。
这句话李敏没有听清楚，赶忙问毛身边的服务人员张玉凤，而她也没能听见。
看到李敏没有明白自己的意思，没有回答，便不再说话，无力地闭上了眼睛，他拉着李敏的手也松弛下来。
李敏知道爸爸累了，于是轻轻地退了出来。
那是李敏最后一次与毛见面交谈。
1976年9月9日，的伟大领袖毛去世了，整个处在巨大的伤痛之中，而毛在临终前给女儿画的那个圆圈，成为了历史上永远难解的秘密。
延安时期毛和翻译吴莉莉（右一）的合影
后来，有人提醒李敏，可能是在关心李敏的妈妈，询问她的身体状况，因为生日是八月十五中秋节，因此小名就叫做“桂圆”。
李敏觉得很有可能，而她自己非常内疚懊悔，如果当时她明白了父亲的意思，一定会在父亲的耳边告诉她母亲的身体很健康，让他放心。
不管怎样，已经逝世了，他临终前的那个圆圈，是国事还是家事，都已成了未解之谜。
“二郎神”手中的武器放在古战场上，是否如加特林般所向披靡
相信一提到二郎神——杨戬，大家都有印象，这个在古代神话作品中知名度颇高的人物尊称“二郎真君”，神仙与凡人结合而生，力大无穷，法术无边，通晓玄功（七十二变），阙庭有第三只眼睛，可辨别妖魔鬼怪。
他还养有一神兽——哮天犬，助其屡立奇功。相传此人身披一套精致考究的铠甲，手握一长柄武器，这就是我们今天的主角——三尖两刃刀。
三尖两刃刀属长兵器，也可称二郎刀，相传为二郎神所使用之兵器，此械的前端有三叉刀形，刀身两面有刃，构成其法门独特，随一般大刀之使用法门外，其前端三叉刀可作锁、铲之用，加上配合各种步法、身法演舞，构成一套完整的套路。现今较为少家派演练此械，资料所得精武少林拳及山东螳螂拳现在还有传习此械。
三尖两刃刀是刀中比较奇怪的一种。此刀起源于大剑，虽名之为刀，实际上是带长柄的剑,刀柄长约两米左右，为增大劈杀能力，刀刃部分做的较长,剑厚重，而把刀尖做的又尖又直。由于双刃刀的前端呈三叉状，所以又有“三尖两刃刀”之称。具体用法有：劈、搅、冲、扎、撩、点、崩、摔、缠、绕、拨、拦等。三尖两刃刀是可以使出力劈华山这一招的。
三尖两刃刀属于奇门兵刃，不在十八般兵器之内。明万历年间谢肇淅《五杂俎》：“十八般：一弓、二驽、三枪、四刀、五剑、六矛、七盾、八斧、九钺、十戟、十一鞭、十二锏、十三挝、十四殳、十五叉、十六把头、十七绵绳套索、十八白打。”元明间施耐庵著《水浒全传》第二回：“那十八般武艺，矛锤弓驽铳、鞭简剑链挝、斧钺并戈戟、牌棒与枪扒。可见没有把其他武器如飞刀、袖箭、三尖两刃刀、橛、匕首、鸳鸯钺、阴阳锐、状元笔、铁尺、绳镖、三节棍等均未包括在内。
那么在漫漫的历史长河中，还有哪些历史人物也使用的是这把造型奇异的神兵呢？
水浒传
利用奇门兵器渲染人物性格，水浒中史进可算第一人。说他是第一人，名副其实，因为史进是一百零八将中最早出场的人物么。
也许因为如此施耐庵对他的刻画比较用心。小说中的史进武功大约也就是弱一流，但性格很有特色，任侠英武，仗义疏财，多情粗疏集于一身，加上九条锦龙花绣，八十万禁军教头王进的点拨下完成了从“绣花枕头”到“绣花少侠”的转变，风流少爷形象可谓玉树临风，呼之欲出。从武侠小说角度史进是个相当理想的偶像派人物，传统评书中的罗成，赵云之属也。金圣叹就说过“令人有生子当如九纹龙之叹”。
偶像派的史大少爷上阵，用朴刀之类未免粗糙，玩弄花枪又有些平常，所以施耐庵给他配了一件独特的兵器–三尖两刃刀。这件兵器梁山上只有两个人用，另一个是天目将彭玘，汴梁城的纨绔少爷，可见施耐庵对这种武器的定位。
实际上史进上阵斩将也只见其用三尖刀“砍”的功能，未见其用“刺”，杀吴秉彝，“被史进手起刀落，只见一条血颡光连肉，顿落金鍪在马边”，杀辽将楚明玉，“史进逞起英雄，手起刀落，先将楚明玉砍于马下。”，对辽将琼妖那延，“二将斗到三二十合，史进一刀却砍个空，吃了一惊，拨回马望本阵便走。”--大概因为王师傅点拨，史大郎擅会赚人，陈达，吴秉彝都吃过他的苦头，忽然被人家赚一下，“作窃之家焉有备窃之理”，吓一跳是自然的。最明显是杀辽将曹明济，明明曹是逃，史在追，一家伙刺过去多顺手，大郎呢？“曹明济急待要走，史进赶上一刀，也砍于马下。”还是砍，和着他那三尖两刃刀的三个尖和一个刃都是摆设，史进的三尖刀有些画蛇添足。大概，这至少是一个原因，造成史进彭玘的武艺被限制在了自己的定格，最终无法超越，而三尖两刃刀虽然好看，在真正古代战场上也没有骑兵用它。
三国演义
古代兵器，纪灵的兵器，重五十斤，又称三尖两刃刀。刀尖分为三支，“山”字形，中支形似剑状略高，两翼支稍低，两面开刃，锋利无比。刀柄后端有一三棱形铁鐏，纪灵曾用它两度与关羽交战。其主要打法为支、拿、架、别、削、刺。《三国演义》第14回，袁术进攻刘备：“乃使上将纪灵起兵十万，杀奔徐州。两军会于盱眙。玄德兵少，依山傍水下寨。那纪灵乃山东人，使一口三尖刀，重五十斤。”后来，关羽出马与纪灵大战。一连三十合，不分胜负。不过邪门的是，能与关羽大战，不分胜负的纪灵，一遇到张飞，张飞更不打话，直取纪灵。斗无十合，张飞大喝一声，刺纪灵于马下。
另外赵云在长阪坡遇到曹洪的部将晏明，“持三尖两刃刀来战赵云。”全作中只有这两位是以三尖刀作为武器。
封神榜
确实称之“刀”，实际是带长柄的剑。替速度变大劈杀能力，刀刃部分要比其它剑宽得多，但把刀身前端做得又尖又宽。而长刃的刀身前端呈三叉状，所以又有“三尖两刃刀”之称。
刀刃长75cm，比大刀短得多。除开刀柄包括，全长约3m，重9kg70左右。是为用起来更灵活，也有压制而成2m左右吧长的。
最早的矛长柄刀又出现在西汉时期。是一种拿来利用砍杀骑兵战马的兵器，故有“斩马剑”之称。二郎刀的缺点是，在实战的劈杀中，双刃剑身常常断折。为帮忙解决这样的问题，就要把刀刃部分加厚款。可是才是短兵器的普通地剑，刀刃又肯定不能加得太厚。这才会出现了在一根长柄前端再装一个又宽又厚的双刃剑身，这那是斩马剑。
在斩马剑的基础上，在隋、唐时期直接出现了陌刀。唐朝那是用这样的兵器武装的。在日本的正仓院的御物中，仍能看见这样的兵器。在宋代
刘备白帝城托孤对诸葛亮说的那些话是在演戏吗
中的掉刀是双刃刀，据说也从陌刀发展而成的。只是因为到了明朝以后以后，才把这样的长刃长柄刀叫作二郎刀。制作考究二郎刀这一名称的由来，则只是因为明代
