求推荐桂林市区一日游攻略
一、上午 1、靖江王府/独秀峰王城 如果您喜欢历史，特别是明代历史，这里就一定要来，因为这里出了14位王爷，2位皇帝还有很多位状元。此地在桂林市区，不论是坐公交车还是打车都很方便，且在穿插两三条巷子后就能到有名的东西巷，因此靖江王府及周边是我很推荐的桂林游玩之地。 靖江王府不仅能看到当年的文武百官的行走之路，也能看到秘拓展示，除此之外还可以浏览当年的贡院，因为历史上最后一位三元及第的状元就出自这里。 景区很人性化，给游客分配了免费导游做讲解，所以只要跟着前面的导游走就好了。确切的说，只要是去过那里的人95%都是同一个玩法，因为景区提供了免费导游，让游客按照进入景区的顺序组成小团队，一起听从导游的讲解，所以只要跟着前面的导游走就好了。 上午先逛靖江王府，最后爬爬上面只有200米不到的独秀峰，基本上不到中午的时间就可以逛完整个独秀峰王城景区，然后再去附近的东西巷转转并找食儿吃，上午的行程绝对特别完美，什么事都耽误不了。
女人过了45岁，真实的夫妻生活是什么样子
我今年正好45岁，先生也45岁，儿子19岁，即将进入大学。我身边有不少同龄的夫妻，应该最有资格回答这个问题。
一、生活方面。
孩子是重心。大部分时间，我们各忙彼此的事，有各自的工作，大多数时候晚上夫妻俩一起吃饭，简单高效地吃饭：一份蔬菜、一份肉食、一份主食。晚上偶尔有各自的饭局，周五孩子从学校回来，我们在不出意外的情况下，会一起外出吃饭，饭后一起看电影。周末两天时间，会找机会外出，到自然中去，大多数时候，我们仨会一起谈天说地、谈谈各自的一周生活。日子平淡而温馨，一起陪伴孩子成长到19岁，彼此之间相互理解、支持、依赖。生活上他们依赖我的照顾，出门旅行，我依赖他们的攻略。他们喜欢历史和地理，就负责让旅行最大程度有趣有文化。我负责生活用品、搜寻酒店和设计路线。我们每年长假的旅行，是对孩子最好的滋养。
二、夫妻相处。
平淡无奇，习惯了看到对方在家，不在家就会挂念，怎么还不回来？但在家里，也往往各自沉默，各忙各的。晚上到点洗澡，睡觉，第二天早起，开始一天的忙碌。实话讲，内心是有焦虑的，上有老下有小，工作也有不顺利，性格外向的先生偶尔会将烦躁带回家里，冲我发表不满，我比较理解他，不会让矛盾扩展。夫妻相处之道，只要一方懂得包容理解，互相之间的关系是融洽的。人需要理解，需要认同，无论男女老幼。偶有激情时刻，那是不讨论未来、不挂虑老人和孩子的时候。我们很注意保健，努力保持健康，很幸运也有很好的方法。总之，老中青三代都算健康，很幸运。
三、关于未来
我们给孩子支持，物质上不至于受穷，也不让他挥霍浪费；精神上给足力量，让年轻人有勇气和信心面对挑战。而我们，并不知道世界如何发展，工作的机会是否会一直有，生存的能力是否会丧失。所以，从40岁开始，先生努力工作，我辞职开始为未来铺设道路，为家庭的未来获取面对经济萧条的底气。在这条路上，有艰辛，有眼泪，有欣喜，有收获。用五年时间，换来一般同龄人没有的勇气。我们用自己的未雨绸缪、暂时的失败，获得了敢于从零开始的力量和能力。我们实在做人，上天待我们不薄，一直得到帮助，心灵的力量越来越强，生存的技能越来越多样化。中年女性，从外企离职，转行自我摸索、持续学习调整。需要勇气、需要鼓励，我的父母都不理解我，好在夫妻互相扶持。夫妻同心，其利断金。
身边的中年夫妻，大多数比较沉默，不太了解他们的真实情况，但有一点掩饰不了：孩子是生活的重心，不过中年人普遍健康状况欠佳，那些闷在心里的委屈、焦虑，没有多少人愿意示人。真实无伪，让中年人向往又够不到。
你还记得看过最劲爆的电影是哪部吗
我是萨沙，我来回答。
萨沙看过最劲爆的是印度意，反应中印战争的。
大家有兴趣可以去看一看，保证你震惊到无语的地步。
神剧鼻祖《严峻的现实》：印度拍摄超级中印战争电影
本文章为萨沙原创，谢绝任何媒体转载
萨沙刚刚看了一部印度在1964年拍的，中印战争神剧《严峻的现实》。这部电影各方面，绝对不亚于横店神剧。震呆之余，和大家一起分享分享。听萨沙说一说吧。
众所周知，1962年中印战争中，印军惨败，颜面尽失。1年多后，印度拍了这部叫做《严峻的现实》的电影，目的是进行宣传。据说印度的战争电影师从苏联，自己人全部是英雄好汉，敌人全部是挑梁小丑，如此这般。第一，电影简要剧情介绍剧情很简答，一个印军的边防排住在的边境雪山上。这个排是众多民族混成的，但没有丝毫种姓问题，大家其乐融融，比亲兄弟还亲兄弟。真实历史上，驻扎在这里的印军缺吃少穿，冻死病死的比后来战死的还多。电影中，这个边防排简直像度假一样。不但吃好喝好严格训练，还同当地居民搞得军民一家。其中一个英俊的士兵，还同当地一个美女谈恋爱。生活无比美好时，战争突然爆发了。他们遭遇几十倍的解放军围攻（为啥不说几百倍），寡不敌众，大部被打死。残部除留下几人殿后（送死）外，其余撤退（逃走）。留下的几人主动出击，伏击了百倍于自己的解放军（你没看错，是百倍），大获全胜。但在解放军一次次人海战术下，这几个人最终还是全军覆没。这部电影情节极为夸张，绝对是今天神剧的鼻祖。第二，印军形象高大全，中人极为猥琐印军将军，长相庄严，慈眉善目。要是脱了军装换身衣服，他像不像西游记里面的？中官形象。。比《地道战》的汤司令还猥琐。和当地美女谈恋爱的印军战士，高大帅气。再看战士。话说这么猥琐的演员，你们从哪里搜罗来的？萨沙注解：这些演员是印度从的南越找来的。这部电影里印度人说的是北印度语，演人的说的却是越语，太糊弄了。不但印军男性官兵形象比你高大，连女人都比你高半个头。。你服不服？第三，印军都是爱好和平的，中人都是好战的凶暴的爱妻子的印军军官，为了保卫国家（是入侵吧），离开温柔乡去高原哨所。歌舞升平，多么美好的生活啊，我们印军根本不好战吗！中人主动越境挑衅，“无理”让印军撤退。没事找事，持枪恐吓，表情还很猥琐。请问战争爆发前，印军4次越境袭击，造成近百人伤亡是咋回事？怎么解释？第四，印军都是善战的，中人都是草包，就靠人多打你一个印军排，中人要用几百人，满山偏野都是，这才能赢你。面对数十倍解放军，印军毫不畏惧。电影中几次重复，说1个印军可以对付20个解放军。。要不要手撕啊？中人实在太多了，简直像开了挂吗。无敌的印军也顶不住了，开始从容不迫的撤退，应该叫做转进。我们印军虽败了，但消灭了数倍的敌人，虽败犹荣啊。。萨沙写到这里都不好意思了，请问中间站的哪几个是不是投降的？这么勇敢为啥投降？第五，印军都是特种兵，中人都是渣渣中人的狙击手偷偷爬过来，偷袭撤退的印军。暗中瞄准良久，开枪。呯，结果：没打到！我印军士兵瞄都不瞄，抬手就开枪还击，一枪打中。印军都是特种兵，中人都是渣渣。印军普通步枪兵，比狙击手还牛。第六，你看不见我，你看不见我下面讲述印军几个士兵，伏击百倍解放军的神话殿后的几个印军，也不是好惹的，主动出击部署埋伏圈。不过，这伏击点不科学啊，距离谷底太近了，也就几米。哇，好多中人杀过来了，少说几百人。中人这是打仗还是？战斗时候人贴人？还是冷兵器时代？开打！以一当百。别看我们就相聚几米，但是，你看不见我，你看不见我。瞬间，人大败，伤亡殆尽，尸横片野。印军毫发无伤。为啥？你就是看不见我！第七，还有更牛叉的，中人无恶不作和印军谈恋爱的本地女神。好美啊。为掩护别人，主动站出来被捕，真伟大。这个情节好熟悉啊，女干部？萨沙负责任的说，解放军从没抓过妇女，导演你就编吧。中官出现，看看神情就不怀好意。难道要？果然，大家都知道在干吗吧！印度朋友们，萨沙给你们普及一个基本常识。战争爆发是10月底，全天平均温度0度，早晚温差非常大。电影中的事情发生在露天晚上。知道这是什么温度吗？一般是零下10多度，也可能20度。这种情况下，还有人能干这个？奥特曼啊！印度妇女怎能受侮辱，拼死和多人搏斗！抵抗失败，好凶残啊，比日本还狠！这个编剧有一套，可以来横店发展。这个镜头大家都懂的，其实电影里面还有更厉害的镜头。印度人有本事，把这种电影都拍成限制级了。可怜的女人，瞬间满血复活了。这个情节怎么也似曾相识。瞬间搞到机枪，向敌人射出复仇的子弹。敌人像稻草人一样，被挨个。左边后面那个士兵，战斗都被打死了，你还大咧咧的站着？女神竟然遇到了刚才施暴的家伙，仇人见面分外眼红。机枪瞬间变为步枪，我要你的命！一枪就打死了，这女神的枪法真厉害，之前还从没摸过步枪，天神射手啊！瞬间自己中弹了。之前这多子弹都没打中，怎么刚报仇完就中弹了？哦，印度人也是讲究贞洁的，失贞是不行的，还是死了利于剧情发展。女神突然发现情人就在几米外。这怎么回事，变成穿越电影了？两人马上都要死了，宁死也要握下手，好感人。你能再假一点吗？第八，打败仗没什么，电影里面我们还是英雄不是我们打不过人，实在是人开挂了。军官胸口放着妻子的照片。逃回来的也是英雄，别看我样子狼狈。民众怒了，印度是不可能战胜的。谁敢惹我们。妇女把首饰都捐出来了，我们要反击。大军集结，随时准备。随后，印度歌曲响起，全剧终。不过在哪里？没看到啊。一等就是50多年啊！这个电影就是这样了，比神剧不差吧。
为什么说得不到的永远觉得是最好的
谢谢邀请。对于这个问题，我认为每个人都是这样的。得不到的东西永远是最好的，其实这些都是人的心理因素造成的，每个人在现实生活中都想得到最好的东西，可是最好的东西也不是那么容易得到的。比如一个男孩找对象，他喜欢上了一个漂亮女生，他的追求这位女生没有理会他，在男孩的心里这个女孩永远是最好的。假如他追求上了，不一定合得来到时还会分手，到那时男孩就不一定认为她是最好的了，距离产生美，得不到的东西永远是最好的！
“克己复礼”是什么意思
“克己复礼”用今天的话说，就是人不但把自己的心思压住，别胡来乱来；还要让自己的行为符合礼仪规矩，不走歪路捷路。
在《论语·颜渊》中记载，颜渊问老师孔子什么是“仁？”孔子回答：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？”在孔子看来，“仁”是人必须坚守的修为，怎样才能做到“仁”呢？孔子说了，克制自己、践行礼仪。
孔子所说的“礼”是周公旦倡导的周礼，是儒家理论的经典。尽管周礼过于格式化，但是，它还是人所应该遵循的规矩，是人要追寻的修为。
在今天看来，孔子说的话实在太有道理了。
生而为人，吃的五谷杂粮，走的万条路途，经的千般世事。没有一天能离开这个世界，也不可能不和别人打交道。人走得顺着正道、人行得坚守路数。天地不可能顺着你的意思走，别人也不能顺着你的心情过。
所以，人得把住自己不任性，管住自己不非礼。
“克己复礼”既有“从严律己”的意思，更有“守法敬畏”的意思。
生而为人，都是一枚肉身，把别人当傻瓜不行，不管住自己不行，不按规矩出牌更不行。
